在中国的一些知名优秀企业，从来不会照抄照搬国外的经验，而是根据企业自身的不同发展阶段和实际，去构建适合企业不同发展阶段的管理模式，这种管理模式是照顾企业的整个体系去构建的。

　　华为学习国外的先进管理经验，就有自己的一套体系，他们是先引进，再改进，最后模式化、制度化。在一些运作良好的企业，也从来不会盲动和盲从于一些管理模式，只有从实际出发，照顾企业自身的整个体系，去构建自己的管理体系，才是更好的解决问题的良方。

　　更进一步来看，西方管理学注重于从行为入手解决问题，多从微观层面，但中国的管理学则是形同是一种太极和内功，注重的不仅仅是外在的一招一式。有人形容西方式管理是刀叉并举，左右开弓，中国式管理是一筷在手，触类旁通。

　　由于中国企业起步较晚，在发展的初期从行为入手改进管理，这有其内在原因。但中国企业要做强做大，走向世界，就不能仅仅关注于一种行为层面的改进，而要深入到企业内部苦练内功，才能更好地应对外部日趋激烈的竞争。

　　我们从中国共产党80多年的成功经验来看，中国共产党基于纲领、路线而构建的整个管理体系，无一不体现着一种“大道”，无一不是着眼于将来和长远。这是中国共产党之所以能够永葆青春活力的重要原因。

　　中国共产党管理的真正灵魂性就在于它的思想性，只有思想、精神性的东西才能够长久。

　　那么，中国的企业又该如何在借鉴西方管理经验的同时，又不在借鉴中迷失方向呢？

　　这是许多企业都面临的困惑。国内已经有不少管理人士提出要根据企业不同的发展阶段，选用不同发展阶段的管理模式。这种提法很好，因为他们照顾到了中国企业的实际。

　　但是，如果仅停留在这一层面，还是远远不够的。也就是说，中国的企业在选用一种管理模式以前，还应该确立一种标准。如果没有一个很好的评判标准，你就无从知道哪种模式会适合于企业。在这里有一种“大道”性的东西，值得人们去探索和思考。

　　如果没有自己的基点，你的管理模式运用得再巧妙，也可能会成为墙头草，改来改去，最终的结果会导致企业资源的浪费，或者使企业管理变得毫无效率，甚至使企业上下不堪重负，导致企业的歧形发展。

　　就像共产党一样，只有从思想、精神层面去构筑自己的整个管理体系，才能更好地发展企业。

　　我们反过来看，华为为什么能够做到先引进，后改进，最后形成模式？因为华为有自己的标准，华为的标准就是先确立了自己的纲领和路线，这种纲领和路线就是一个纠偏仪，能够将越轨的野马拉回到正常轨道上来。

　　正在做大做强的中国企业，更需要具备这种精神性的东西的指引。否则徒掌握一些所谓的机巧，就难以做到持续改进和融会贯通，也很难取得长远的成效。

　　当然，共产党的管理也并非没有招式，共产党的这种一招一式，都是构建在深厚的内力修为上的。《红色管理》这本书也主要是从中国共产党思想、纳领、路线、创新等几个大的层面来展开的，从根基出发去修练行为，才可以做到触类旁通，就如武道高人，摘花飞叶，即可伤人。

　　因此，我们学习西方管理，也主要应学其“神”，而不是形。现在的中国MBA教育和管理学研究过多的注重了西方管理的形式，抑或就是一种照搬，没有真正从中国企业本土实际去考虑和研究问题，这样做的结果，出现水土不服也就不足为奇了。

　　我们对自己的国粹研究很少，近年来流行的中国式管理是一个良好的开端。但我们更应该从本源上去探究中国管理智慧的真谛，《红色管理》正是这样一本书，为人们揭开了真正中国意义上的管理学研究，这是一个新的创举。