给他人带来和平，首先要使自己内心有平安。

——马斯·坎皮斯（Thomas à Kempis） 

在最近一次采访中，巴巴拉·沃尔特斯（Barbara Walters）向著名演员理查德·德赖弗斯（Richard Dreyfuss）提出了一个尖锐的问题：“如果你只能有一个心愿，这个心愿会是什么？”德赖弗斯毫不迟疑地回答：“每当我过生日的时候，每当我吹灭蜡烛的时候，每当我看到一颗流星的时候，我的心愿只有一个：我想要内心的安全感。”

换句话说，德赖弗斯想要的是内心的平安。大多数人都渴望能够得到这种平安。

男人们在家里最想要的是什么？男人们最关心的是什么？他们希望妻子能够懂得的是什么？几年前就此得出的调查结果令人震惊。男人们并不想要名贵的家具，完备的车库或者是一间个人的书房。他们最想要的是家庭的安宁。

用另一句话说，他们想要的就是和平。

有一次，我在耶路撒冷乘出租车去老城。出租车司机是一个名叫阿西（Asi）的犹太小伙子，热情地回答了我的一些问题。我问他：“对于弥赛亚，你是怎么看的？”

他回答说：“我认为对以色列人来说，最重要的就是弥赛亚能够降临。”

“你为什么这样认为呢？”

他以坚定的口吻说：“因为他能带来和平。”

可见，人们也在渴望政治上的和平。

我们需要和平，这不仅包括邻里间的和睦相处，也包括国与国之间的和平共处。在有记载的3530年文明史中，只有286年在地球的任何角落里都没有战争进行。然而，在这一时期，人们签订了8000多个和平条约。有人曾讽刺地说：“和平在历史上不过是一个短暂而光荣的时期，人人都在秣马厉兵，准备再战。”

不知你是否注意到，华盛顿特区所有的和平纪念碑都是在战争后树立起来的。我确信，人类之所以难于保持与外界的和平，主要原因就是人们缺乏内心的平安。

最近，我在纽约的联合国总部附近发现了一个很大的铭牌，上面刻着《圣经·以赛亚书》二章4节的话：“他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀。这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。”不幸的是，这还是一个未能实现的预言。

尽管在《联合国宪章》中规定：“我们的宗旨是维持国际和平与安全；并为此目的采取有效的集体办法，以防止且消除对于和平的威胁。”我确信，如果没有另一种和平，这种崇高的努力注定不会有光明的前途。我在这里所说的和平不仅仅是指“没有战争”那么简单，而是那种内在的、发自内心深处的平安——它不会随当前局势的风波而跌宕起伏，也不会因生活环境的不断改变而摇摆不定。

戒除焦虑 

平安并不意味着事事顺心，而是在困难中经历到爱。人们之所以得不到平安，是由于他们总是在苦苦寻找平安。其实，平安可遇而不可求，当你注目于那平安的源头时，你会蓦然发现平安就在你的里面。

许多婚姻步入歧途，就是因为双方都试图从一个不完美的人身上寻找他们梦寐以求的完美。听说过这个故事吗？一位女士在鸡尾酒会上强颜欢笑。她手上带着一颗闪闪发光的大宝石戒指，有人看到后惊讶地叫了起来：“哇！这颗钻石真漂亮！”

她说：“当然，这是卡拉汉（Callahan）钻石。”

那个人说：“我要是有一颗就好了！”

这个女人刻薄地说：“不可能，你不会有的。”

“为什么？”

“因为它是随卡拉汉咒语一起来的。”

“卡拉汉咒语，是什么东西？”

这位女士深深地叹了一口气，带着绝望的表情说：“卡拉汉先生！”

人们在寻找平安，也在寻找生活在这种平安里的人，但真正的平安只能来自于那真正平安的赐予者。杰出的领导人，即使在情况不断恶化的时候，也能够镇定自如，因为他们内心的平安占据了一切。无论他们走到哪里，这平安都能给周围的人带来安慰和鼓舞。与亚伯拉罕?林肯共过事的人都说，即使是在美国内战最为艰难的时期，尽管北方一败再败，但总统无论是在内心深处，还是在表面上，都从未有过一丝的恐慌。相反，他看上去非常平静，充满了必胜的信心。

林肯认为，生活在重重压力之下的人，首先要明白：内心平安与否取决于你关注的问题。太关注外部环境会使人一直处于焦虑中，因为环境一直在变化，且经常脱离我们的控制。恒久不变的只有上帝的爱。

平安与焦虑是相互排斥的。焦虑（worry）这个词源于古德语“wurgen”，字面意思是“挣扎”或“窒息”。焦虑会让我们丧失信心，目光短浅，精神不振。焦虑会夺走我们内心的平安。

什么是焦虑？它有什么样的破坏力？

首先，焦虑是信心软弱的标志。每当你焦虑的时候，你实际上是在说：“我不相信这件事能处理好。我在这件事上没有信心，我怎么才能解决这件事呢？”

其次，焦虑是对真理的否认。你焦虑的时候，实际上你是在说承诺没有得到兑现，你觉得自己被骗了，因为 “万事都互相效力，叫爱上帝的人得益处。”

希望我们都能从以下这位爱焦虑的人身上得到一些启示。他因过度焦虑而常常失眠，他所能做的只是在屋里走来走去，而且他的焦虑也严重影响到了周围的人。然而，有一天，他走到屋外，完全变了一个人。他快乐地吹着口哨，引吭高歌。他的邻居看到后，好奇地问：“你到底怎么了？”

他回答说：“噢，我现在一点也不焦虑了，我真快乐。”

邻居疑惑地问：“那你是如何排除焦虑的呢？”

他回答说：“嗯，我碰到了一个职业焦虑者，他替我承担了所有的焦虑。”

“这太好了。你花了多少钱雇佣这个职业焦虑者？”

“一天一千美元。”

“一天一千美元？可是你没有这么多钱啊。你怎么给他钱呢？”

这个人回答说：“那就是他焦虑的事了。”

正好有这样一个人，你可以把所有的困难都交给他，即使是在你最困难的时候，也能享受平安。

平静的风暴眼 

就拿飓风这一强大的自然现象来说吧。飓风的时速可达每小时155英里，每小时的降雨量可达5英寸，能够掀起10层楼高的巨浪，巨浪起伏的直径可达25英尺，转眼之间就可将一座城市夷为平地。

飓风有两个特性很有意思。一个就是飓风眼，也就是一个相对平静的环流中心，其下沉的气流阻止了云层和雷暴的形成。环绕在风暴眼外面的就是眼壁，其特点是上升的气流和强降雨云。与平静的风暴眼形成鲜明对比的是，眼壁是由飓风最具破坏性的部分组成的，其中包括强风和暴雨。

如果你能在这一强大的自然现象上空俯瞰，就会发现，飓风最强有力的部分是在接近中心的区域，而在中心区域则相对平静，没有雷暴，云层也很少或几乎没有。

2000年的美国总统选举也经历了一次风暴，是政治风暴。佛罗里达州的25张选票成了选举的关键。到处都是要求重新计票和诉讼与反诉的呼声。我们经受了分裂、不安与苦涩的飓风蹂躏，这种景象是自内战结束以来从未有过的。

在这次风暴中，我被乔治·W·布什的弟弟，杰布·布什的一番话所吸引。有记者向他提问，问他的哥哥是否正如坐针毡。杰布·布什回答说：“不，实际上他心里非常平安。”我也因此得知乔治·W·布什正待在他家的农场里，不看电视，只是像往常一样读读《圣经》，与家人一起打发时光。确切地说，他相信上帝会解决一切的。这就是我所说的处于风暴眼的位置。

海洋学家告诉我们，再厉害的海洋风暴也不会抵达海面以下25英尺处。也就是说，暴风可以撕裂海面，引起100英尺高的海啸。但在海面下25英尺的地方，却平静得如同夏日里的一个小池塘。

在风暴中，能够找到平安的惟一方法，就是回到《圣经》里。藉着读经、祈求和相信，你就会得到。这是你在任何地方都找不到，也买不来的平安。

韩国有句格言，产生于遭受患难的时期。这句格言是：“我们就像钉子，你敲得越狠，我们就钻得越深；钻得越深，就越觉得平安。”

风暴或患难的存在是大有益处的，目的是让我们得到更大的平安。有人曾说：“上帝拿起生活的碎片，交给我们牢不可破的平安。”霍雷肖·斯帕福德正是通过自己的亲身经历证明了这个道理。

斯帕福德出生于1828年，是一个地产大王，极为富有。更重要的是，他是一位行在上帝平安里的人。他住在芝加哥，在一次大火中，他失去了全部财产和惟一的儿子。他的生活似乎被乌云所笼罩了。

他的妻子感到非常压抑，于是他让妻子和四个女儿乘船前往英国，那里是他妻子的祖国。他说，他会在几个星期后与她们会合。

眼看就要到英国了，海面上刮起了一场风暴，斯帕福德的四个女儿都被淹死了。只有他的妻子侥幸生还。她给丈夫发了一封电报，上面只有两个字：“独存。”

霍雷肖·斯帕福德伤心欲绝，也乘船越过大西洋前往英国去见妻子。然后，又一同乘船返回美国。在返回的途中，他让船长指示出那艘船沉没的确切位置。当船到达那里时，斯帕福德来到甲板上，凝视着那彭湃的海浪，并写下了这样的诗句—— 

有时平安如河伴我行，

有时忧伤之海巨浪滚；

不论何环境，我都蒙主引领，

得安宁，我的心灵得安宁。 

我们该如何解释这种平安呢？这是专心信靠的结果。

在他人都失去理智的时候，我们的内心能够平安，靠的就是这种信念。因为我们深知所信的是谁，并且也深信他能够保全，直到永远。

只需记住一句话：有了坚定的信心，你就不会屈服于任何环境。 

品格三：平安。就是相信上帝能够解决所有的问题，无论巨细。因此，即使在四面楚歌之际，我们仍能保持内心的平静。