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[组图]从《投名状》看文化与命运的关系 【字体:
从《投名状》看文化与命运的关系
——组织行为学的最佳案例
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http://manage.org.cn 2007-12-20 10:10:49 作者:张肇麟 来源:本站原创

  三兄弟的命运

 

  说起命中注定,其实也并非只有神仙才能了解,只要把握正确视角就可窥其“机”之妙。

  自从这三兄弟的军队组织起来进入清军的编制,它就具备了独立于三兄弟个人的意志,它已经不再是个人所能左右的了得了。赵二虎企图仍然对军队行使原来的控制,他对军队的使命看法仍然没有改变,这就注定了“他”与“队伍”的裂解,形象地说就是:他自身的想法、定位使他自己与队伍之间出现了不可调和的矛盾。因为军队再也不可能回到原来的状态,除非他另拉一些兄弟离开,但这又违背了投名状的承诺。

  军队存在于清军的编制之下,必然受到来自朝廷的多方面的影响。除了军队的使命,上级的挟制,同僚之间的明争暗斗,还有派系的问题。游戏规则已经改变,但二虎还没有做好这些准备。在新的复杂形势之下,二虎的特立独行、我行我素都会给庞清云带来巨大困难。

  庞清云对军队的理解也存在问题,他没有意识到这是一支起步于兄弟的民间团练,他们有自己业已形成的旧习,他们有与赵二虎、姜午阳乡里乡亲、患难与共的关系。

  庞清云把这只队完全当成了职业化的队伍进行管理,忽视了它的历史文化事实,高估了权威的作用。这个矛盾导致了处理强奸民女事件的冲突,这个冲突是深刻的,但他们都没有意识到,从此彼此怨恨的出现、生长。“和大怨,必有余怨。”这构成了后来彼此关系中挥之不去的阴影。这个矛盾还导致了二虎私自决定发放军饷的行为致使庞清云在朝廷方面的被动局面。

  二虎没有注意到军队机制的改变;庞青云忽视了军队的历史纽带。而这都是文化悲剧的典型特征。

  接下去,庞青云准备执掌江苏巡抚的位子,他的第一个要求就是免除百姓税负。可见他的政治抱负没有任何污点,他与朝廷的赃官之间的界线依然分明。然而如果说二虎对军队性质的变化无知导致了他自己最终被毁灭,那么庞清云对官场黑暗的知之甚少也是自己必然灭亡的充分理由。还没上任已经有无数把暗箭在等着他了,来自宫中的,来自实力经营者的,来自区域既得利益者的。但可惜他死在了自家兄弟手中!

  关于庞清云的死,我有两点看法:第一,他处置二虎其实在政坛无可非议。因为即使在他个人这也是十分艰难的决定,他似乎出于无奈。第二,庞青云政治上很不成熟,他根本不知道到后来,治军和行政方面二虎都不是他的真正障碍!相反二虎与他的矛盾倒可以加以利用。

  因为在朝廷那里,起用庞清云绝非是因为他的战功。老佛爷起用他有更深用意:一来是以他平衡那些不可信任的拥兵自重的老臣,二来通过授官收服使之受到挟制进而裁军消除潜在威胁。庞清云如果对此有些了解就会知道,兄弟们以投名状精神为核心的军队才是他的根基,才是他安身立命于凶险的政治环境的法宝。

  愚蠢的庞清云在处理了二虎的同时其实自己已经死了,具体死在谁的手里已经不再是关键。

  更可悲的是二虎死后,投名状的彻底粉碎死,招致了姜午阳的崩溃,至此彻底土崩瓦解。

  庞清云如果足够明智就应该把二虎、姜午阳对投名状的赤诚当作法宝,坚持投名状精神。在此基础上,牢牢抓住姜午阳对自己的理解和支持,慢慢感化和教育赵二虎,就有希望做成一些大事。

 

  但回到现实,二虎不可能更聪明,庞青云不可能更善谋,于是他们的命运从一开始结盟时就注定了。

  此电影给人们的教育在于:悲剧其实一开始就注定了,但它往往却以信心、喜剧的形式开始。

  人性的弱点是,对能够体会到的愉悦忘我地追逐,而对看不到的风险和未来的死局勇敢过头。

  所以过度的乐观,本质就是愚蠢。

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